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為萬國萬民禱告

2026-11-04
宣教日引
我們第一次有了名字-安提阿

土耳其曾是早期基督教的重要中心,如今卻以伊斯蘭信仰為主,基督徒不足人口的千分之二。然而,仍有一群人持守起初所信的福音,這幾周,讓我們一同為這片土地及忠心堅守信仰的基督徒禱告。

親愛的小子們,我坐在以弗所的暮色中,想起多年前耶路撒冷的那場亂石。司提反倒下了,這場殉道像風一樣把我們吹離了家園。我們跑向腓尼基,跑向塞浦路斯,跑向那座被稱為「東方皇后」的安提阿。那時,我們的腳雖然走出了城門,心卻仍被「潔淨與不潔」的籬笆囚禁。直到沒有留名的人從各處來到安提阿傳揚主的名,我們才驚覺:原來神賜下的生命,從不分希臘或猶太人。

你們可曾見安提阿?那裡的市集喧鬧,香料的氣味撲鼻,腳下踩著的是紅赭與橄欖綠拼成的精美馬賽克。但在我眼中,最美的拼圖不是馬賽克地磚,而是聖彼得洞穴教堂裡那些面孔。曾經我們是被人嘲笑的「拿撒勒教黨」、「基督那伙人」,但在那洞穴中,不管是猶太人還是希臘人,我們得了一個共同的身分:基督徒。

轉瞬千年,2023年的大地震讓這座城滿目瘡痍,古老的會堂化為瓦礫,族群四散。曾經的「東方皇后」如今在挖掘機的轟鳴聲中掙扎重建。當最後一批守候在那裡的猶太老人因地震撤離,安提阿持續了兩千載的希伯來祈禱聲也隨之沉寂。

★★ 禱告 ★★

天父,感謝祢曾在安提阿賜予我們「基督徒」的尊貴身分,開啟了外邦宣教的大門。求祢今日再次施恩,讓這片土地在重建的塵土中,重新聽見祢的呼喚,得著屬天的生命。願安塔基亞人不僅在遺跡中看到歷史,更能真切遇見那位道成肉身、走近人群的主。求祢保守地震後四散的人們,求祢的聖靈跨越邊界,保守他們在基督裡合一的心,在各片土地上繼續作光作鹽。奉主耶穌基督的名求,阿們。

(資料蒙允許,摘錄自「宣教日引2026.11.01」)


2026-10-21
宣教日引
穿越邊界的信仰旅程-墨西哥移民

如果沒有不斷移動的人,我們不會遍滿全地。《散聚宣教學》將移動者分為4類:難民、經濟移民、國際學生及傳統游牧民族;後疫情時代,更出現「數位牧民」。不同的移動者,各自面對不同的處境、挑戰與盼望,而在一次次的移動中,神的福音也隨之傳向地極。

走在洛杉磯、鳳凰城或休斯頓的街頭,玉米餅的香氣、亡靈節的彩繪骷髏與萬壽菊,讓人彷彿置身墨西哥。這群美國最大的拉美裔社群,他們的故事遠不只文化的延續,更是一段跨越領土與世代的信仰旅程。

19世紀中葉,美墨戰爭與《瓜達盧佩—伊達爾戈條約》讓原居於加州、德州與西南地區的墨西哥人一夜成為美國人。後來墨西哥革命的動盪與美國農業、鐵路的龐大勞工需求,促使更多人北上。二戰期間的「布拉塞羅計畫」更帶來450萬工人,使墨西哥裔社群在美國扎根成形。

墨西哥一直是一個以天主教為主的國家,2020年還有近8成人口自認是天主教徒。到了美國之後,信仰版圖開始慢慢改變。最新資料顯示,52%的拉美裔移民仍然信仰天主教,但也有21%的人已不認同任何宗教。值得注意的是,在拉美裔福音派基督徒中,近半數拉美裔基督徒表示是在美國「重生」。

★★ 禱告 ★★

天父,墨西哥人曾在自己的土地上勞動、生活,近百年來,他們因土地劃分和移民,在新的社會受到很多挑戰。主啊,願祢看顧每一雙為了家人努力工作的手,撫慰那些因語言、身分或孤獨而焦慮的心。主啊,求祢憐憫與扶持那些遠離祢的墨西哥裔移民;願年輕一代在尋找身分的旅途中,重新發現在主裡永恆的身分。主啊,也求祢溫柔看顧祢的子民,讓他們無論在彌撒中,或在街頭的工作中,都能認識到祢是那位慈愛信實的主。奉主耶穌基督的名求,阿們。

(資料蒙允許,摘錄自「宣教日引2026.6.23」)


2026-10-14
宣教日引
教會是否把握難民潮的福音契機-北美阿拉伯裔難民

如果沒有不斷移動的人,我們不會遍滿全地。《散聚宣教學》將移動者分為4類:難民、經濟移民、國際學生及傳統游牧民族;後疫情時代,更出現「數位牧民」。不同的移動者,各自面對不同的處境、挑戰與盼望,而在一次次的移動中,神的福音也隨之傳向地極。

恩妮莎是阿拉伯裔難民,她逃往第一個安全國家申請庇護期間,接受了基督教社工的探訪及幫助,對耶穌敞開和接納。2022年,她被安置到加拿大北部,出發前社工祝福她有個新的開始,也希望她到加拿大後能夠上教會,恩妮莎滿懷盼望地答應了。一年半後,社工突然收到恩妮莎的消息,她說加拿大的教會沒有接觸她,也沒有基督徒前來關心。急需幫助的她,無奈之下回頭找清真寺的幫助,獲得清潔工的工作。她沒有上教會,反而回去同族人的社區過回舊的生活。

現今,全球難民人數持續增長,也開啟了難民接觸福音的契機,但是教會是否把握機會,則是另一回事。有些難民進入「庇護國」聽了福音,甚至信主了,但是來到收容國,沒有教會的關顧和跟進,結果白費了前半段福音工人的努力耕耘。

不少北美教會對外來移民感到陌生,也不適應難民的湧現。感謝主,有些難民在北美建立自己的教會,積極向同族人傳福音,他們是北美教會多元的美麗景觀。

★★ 禱告 ★★

天父,感謝主,祢的福音工人努力接觸難民,撒下了福音種子,願這些種子即使到了收容國,仍健康地成長茁壯。願北美教會把握機會有愛心、耐心、智慧、溫柔、謙卑及尊重,在祢的祝福下關顧和跟進這些內心柔軟的難民,使他們真切地感受到神的愛、恩典與憐憫。我們也為美國社會接納難民禱告,祝福難民順利融入美國的生活,並建立自己族群的教會,積極傳遞福音,活出美好的見證。奉主耶穌基督的名求,阿們。

(資料蒙允許,摘錄自「宣教日引2026.6.18」)


2026-10-07
宣教日引
差異中看見上帝的作為-歐洲多元社會中的福音見證

    

如果沒有不斷移動的人,我們不會遍滿全地。《散聚宣教學》將移動者分為4類:難民、經濟移民、國際學生及傳統游牧民族;後疫情時代,更出現「數位牧民」。不同的移動者,各自面對不同的處境、挑戰與盼望,而在一次次的移動中,神的福音也隨之傳向地極。

  族群匯聚、文化交織已成為歐洲社會的日常風景。面對這樣的多元處境,福音見證不再是單向的宣講,而是扎根於理解與同行的生命實踐。如果踏出家門所見皆是差異,那是否能彼此理解、真誠對話就不是教會的加分題,而是福音能否生根、開花的關鍵。

移民基督徒的屬靈生命,在遷徙、重建與適應的過程中更顯堅韌。羅姆人教會的興起讓我們看見:在高度世俗化的歐洲社會,傳統教會或許在文化與信仰的融合中逐漸失去活力,但那些來自邊緣、有跨文化背景的群體,反而常常成為少數火熱、活出信仰的教會。

當我們在「不同」中學習彼此理解,在「陌生」中找到共同家園,在「他者」身上認出基督的肢體,福音就在這樣的多元與差異中顯出更深的美善與豐盛。在多元化的歐洲,福音的力量不在文化優勢,而在基督徒彼此成全的愛與謙卑中。

★★ 禱告 ★★

天父,當不同文化、語言與歷史在同一片土地相遇,求祢賜下從祢而來的理解與包容,使教會不懼怕差異,反而是在差異中學習如何「愛」。懇求祢軟化我們的心,使我們願意與移民、難民、少數族群同行,看見祢在他們的生命中顯出的形象。主啊,我們也為移民基督徒祈求,願祢在他們遷徙與適應的艱難中加添力量,使他們的信心成為歐洲教會的祝福與提醒。求祢帶領歐洲的教會,靠着祢所賜的謙卑與愛心,使福音在多元的土地上扎根、結果、發光。奉主耶穌基督的名求,阿們。

(資料蒙允許,摘錄自「宣教日引2026.6.15」)


2026-09-30
宣教日引
從差派到接待的角色轉換-歐洲教會的宣教轉型

如果沒有不斷移動的人,我們不會遍滿全地。《散聚宣教學》將移動者分為4類:難民、經濟移民、國際學生及傳統游牧民族;後疫情時代,更出現「數位牧民」。不同的移動者,各自面對不同的處境、挑戰與盼望,而在一次次的移動中,神的福音也隨之傳向地極。

歐洲教會的宣教方向正發生變化。2020年有一項報告,抽樣研究歐洲22個國家中有接待移民的74間教會,發現已有一半的教會開始接納移民為會友;在其中25%的教會裡,移民已是明顯少數;在另兩成教會裡,移民已構成多數成員。

宣教不再只是「差派出去」,而是學習「迎接上帝帶進來的人」。

歐洲福音教會移民研究網絡(REMN)在2021~2023年,對12個國家的1,500間教會調查顯示:7成教會認為「移民事工」將是未來10年最關鍵的宣教領域。接待、裝備與整合移民信徒,被視為歐洲教會最迫切需要的能力。

許多牧者稱移民基督徒為「來自底層的宣教士」。他們帶著破碎與盼望,闖入歐洲教會的日常,使教會重新看見基督徒如何在社會中作見證。德國福音聯盟領袖布勒歇形容:移民的加入,就像給歐洲教會注入新的血液。

★★ 禱告 ★★

天父,當祢將列國帶到歐洲各教會的門前,願祢打開教會的心,賜教會辨識時代的眼睛,使他們看見這不是危機,而是呼召。求祢醫治教會過去的恐懼與封閉,使他們願意敞開心扉,接待不同背景的移民信徒。願祢在牧者與領袖中興起跨文化的智慧,使教會能裝備、陪伴並接納新來的弟兄姊妹,讓他們不只是坐在椅子上觀看,而是建立成參與宣教的其中一員。主啊,願祢使用移民基督徒帶來的新視野,幫助歐洲教會在多元文化中重新看見祢國度的豐富。奉主耶穌基督的名求,阿們。

(資料蒙允許,摘錄自「宣教日引2026.6.14」)


2026-09-23
宣教日引
歐洲與故土的拉扯-第二代移民的身分撕裂

如果沒有不斷移動的人,我們不會遍滿全地。《散聚宣教學》將移動者分為4類:難民、經濟移民、國際學生及傳統游牧民族;後疫情時代,更出現「數位牧民」。不同的移動者,各自面對不同的處境、挑戰與盼望,而在一次次的移動中,神的福音也隨之傳向地極。

許多第二代移民雖在歐洲出生,但是在身分認同上卻有強烈的撕裂感。研究發現德國土耳其裔青年中,有89%的人對土耳其懷有強烈歸屬感;同時也有81%的人認為自己屬於德國。他們的生命彷彿同時站在兩塊土地上:一塊是他們出生的地方,另一塊是他們從未踏足,但是卻無時無刻伴隨他們的文化根源。

出生在歐洲但心繫故土的矛盾,使年輕一代在融入主流社會時承受雙重壓力:他們努力融入主流社會,卻因為口音、外貌或宗教而被提醒「你不屬於這裡」;回到家又被期待維持父母輩的傳統價值及語言。這種不斷調整、自我懷疑與尋找定位的旅程,使他們不斷活在張力中。

越來越多教會成立雙語崇拜、跨文化團契及關懷小組,成為他們在撕裂中喘息的地方。教會能讓他們不必在「原生文化」與「歐洲身分」之間二選一,而是在基督裡自由探索、被接納、被聆聽,幫助他們看見自己不是夾縫中的人,是上帝要使用的橋梁。

★★ 禱告 ★★

天父,祢知道第二代移民在兩種文化的張力裡成長,他們渴望被接納,卻常常不知道自己屬於哪裡。求祢安慰那些在身分的拉扯中感到疲累的年輕人,使他們在主裡面找到穩定的根基。願祢讓教會成為他們的家,不是要再增加一個選項來加劇認同張力,而是陪伴他們在基督裡整合自己的故事,也幫助他們看見祢在他們生命中的工作。主啊,願祢使用他們成為跨文化的橋梁,讓他們帶著遇見祢的見證,成為其他移動者的幫助。奉主耶穌基督的名求,阿們。

(資料蒙允許,摘錄自「宣教日引2026.6.13」)


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