你能夠想像自己的姓氏或種族名字，被當成嘲諷人的術語？巴基斯坦的穆薩里人卻從小就要面對這些輕視。

穆薩里人是巴基斯坦的清潔工，負責打掃環境衛生、清潔廁所。他們是印巴分治後，沒有搬去印度的印度教徒，在社會壓力中雖然改教成為穆斯林，但地位卻非常低下。

巴基斯坦雖是穆斯林國家，人們依舊帶著低層人的刻板印象看待穆薩里人，畢竟綑綁南亞大陸數千年的種姓制度，在人身上所貼的三六九等的標籤，不是一朝一夕可以消除的。

穆薩里人對自己的生活及收入很不滿意，但沒人能告訴他們生命如何才能有新的改變。他們的伊斯蘭信仰，摻雜了印度教。他們需要知道主樂意任何人來到祂面前，即使是約翰福音四章裡那個受藐視的撒瑪利亞女人，以及穆薩里人。

★★ 禱告 ★★
天父，求修正我們每個人的眼光，把從神而來的愛放在我們心中，使我們可以尊榮、欣賞每個不一樣的族群、軟弱的人，我們也如此為巴基斯坦與南亞的社會禱告，願你光照人心中的歧視偏見，打破種姓制度所遺留的桎梏。求神預備穆薩里人有謙卑柔和的心，願意尋求基督，經歷重生與改變。祝福穆薩里人建立屬神的價值與自我認同，被神修復醫治，成為軟弱者的安慰。求神興起福音使者，給他們熱情和異象，把福音、教育、醫療和職業訓練帶給穆薩里人。奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2021.01.14」）
 

巴基斯坦的科賈人(KHOJA)名義上是穆斯林群體，但又分門別類，相當複雜。有些人的宗教混雜了印度教，有些人是遜尼派或什葉派。什葉派的科賈穆斯林，多數是七伊瑪目宗（又稱伊斯瑪儀派）的尼扎里派（Nizari）信徒，只有少數跟隨主流的十二伊瑪目宗。這些派別對穆罕默德的正統繼承人、伊斯蘭教的領導人各有各的認定。

科賈人不僅在宗教上有歧見，在巴基斯坦各地也說不同語言。因此，需要多種語言的宣教士和福音資源來接觸、造就他們。

在旁遮普省與信德省的卡拉奇（Karachi）比較容易遇見他們，後者是巴國最大的城市。

科賈穆斯林中沒有已知的基督跟隨者，是福音未觸、未得的群體，需要求主興起宣教士走向他們。

★★ 禱告 ★★
天父，為忠心跟隨穆罕默德及其繼承人教導的科賈人禱告，願他們有機會聽見耶穌基督的福音，被主的教導吸引。求神打開科賈人屬靈的眼睛，認出祢是獨一的永生神，不再隨從地上屬世屬人的宗教教導，而來跟從基督從天上來的教導。科賈人要明白一件事：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」求神預備多語言的福音資源，有效地接觸科賈人。祝福宣教士與巴國的信徒能找到合適的策略、機會向科賈人傳揚神的愛與救恩。奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2021.01.05」）
 

卡特里人(KHATRI)起源於印度的商人種姓，他們當中不乏商貿者、會計師，精於計算，幾乎壟斷了旁遮普與阿富汗大部分地區的貿易，也是英治印度時期的民政官，有很高的社會地位，只接受婆羅門的食物與水。

卡特里人集中在旁遮普地區。印巴分家後，把旁遮普也分成兩半，東邊歸印度，西邊歸巴基斯坦。印度的卡特里人信奉印度教與錫克教，巴基斯坦的卡特里人約有110萬人，則是穆斯林。

巴基斯坦的卡特里穆斯林多數為中產階級，以經商、裁縫為業。他們僅在群體內部通婚。目前在卡特里穆斯林中沒有已知的耶穌跟隨者，也還沒有西旁遮普語的完整聖經，宣教組織為他們開發了一些影音、文字的福音資源，但非常需要求神預備宣教士去接觸他們。

★★ 禱告 ★★
天父，讓精於計算代價的卡特里穆斯林，被耶穌基督不計代價的十字架的愛觸動。懇求聖靈為卡特里穆斯林預備可聽的耳、謙卑柔軟的心，使他們願意聆聽耶穌基督（爾撒）的故事，在永生神的愛中完全敞開。神的愛與救贖的奧祕要超越卡特里穆斯林所知的科學、經驗、理性、宗教教導、文化傳統，降伏卡特里穆斯林的心。 「地和其中所充滿的，世界和住在其中的，都屬耶和華。」卡特里穆斯林屬於神，單單要歸向創造主。求神打發工人向他們訴說神的愛。奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2021.01.05」）
 

沃洛夫人(WOLOF) 多達570萬，曾征服塞內加爾諸多部落，建立王國；現今大多分布於西非的塞內加爾和岡比亞。近年來，許多沃洛夫人向馬里和象牙海岸擴張，希望能獲得更多的土地來種植花生，或在城市中找到好工作。

塞內加爾在十九世紀曾是法屬殖民地。1946年，塞內加爾的沃洛夫人獲得法國公民身分，今日有許多沃洛夫人定居在法國。

多數塞內加爾的沃洛夫人住在農村，數百人組成一個村落，清真寺是必備的公共建築。他們相當留意儀容禮節，每個人會根據自己的角色、所處的場合穿着得體的衣服，女性的衣着尤為時髦精緻。

雖然目前尚未有完整的沃洛夫語聖經，但福音資源倒是非常豐富，不過他們的基督徒人口只有0.01%，醫療是他們很需要的幫助。

★★ 禱告 ★★
天父，祈求有醫療宣教團隊、基督徒義診，進到沃洛夫村莊，並將耶穌基督這位偉大的醫治者介紹給他們。耶穌曾說：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着……我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」身體的病是顯而易見的，但我們常常無法意識心靈的需要，看不見在罪中病入膏肓的光景；祈求祢光照沃洛夫人，並帶着不足、謙卑、憂傷痛悔的心來仰望祢，願他們得着祢赦罪的恩典與醫治。我們為為數不多的沃洛夫基督徒禱告，求主使他們在基督的恩典和真理中成長，凡事尋求神、順服神，結出屬靈的果子，榮耀父的名。奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2022.12.28」）
 

超過17年的戰火蹂躪，讓富爾人的家鄉達爾富爾(Darfur)千瘡百孔，社會經濟、基礎設施落後，人民生活在貧窮線下。

達爾富爾位處多國交界，居民種族複雜，加上氣候變遷釀成的環境災害，導致族群間常因土地、水源、草場、耕地等資源大打出手。同時蘇丹動盪的政治也引爆此地的動亂，政府軍對富爾人等民族展開針對性的攻擊。駭人聽聞的燒殺搶掠、人道危機，使土地沾滿了人們的血與淚。

雖然蘇丹政府與幾個民兵組織在2020年達成和平協議，但零星的地方衝突仍常上演。因着氣候的惡化，北方的阿拉伯游牧民為尋水草而南下，讓定居的富爾農民感到其家園和耕地被他人入侵和破壞。牧民與農民常爆發衝突，襲擊村莊造成上百人喪生。

富爾人是馬利基派(Maliki)穆斯林，其母語是富爾語，但近年有些人開始改說阿拉伯語。

★★ 禱告 ★★
天父，即便日頭不再做富爾人白晝的光，月亮也不再發光照耀他們，但大能的救贖主啊，求祢向富爾人與達爾富爾的居民伸出膀臂，做他們永遠的光，使他們看見祢滿有榮耀和能力。求祢招聚有能者來調停此地的紛爭，建立秩序，幫助各族群能達成共識，為了能更好地共同生活在同一片土地上，願意為彼此設想，作出雙贏的讓步。求主帶領達爾富爾走向長期的和平，休養生息。主啊，求祢打發更多基督工人來此，為富爾人的生活、靈性帶來祝福。願祢賜給富爾群體渴望認識耶穌的心。奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2023.01.14」）
 

在你的國家，雖然有很多人不認識神，可是只要有人想認識耶穌，一定能找到教會或聖經；平時人們打開電視機跟廣播，也有可能轉到福音頻道；甚至從小到大會遇見幾個基督徒。但真正的未得之民，那些迫切需要普世教會差遣福音使者的群體，在生活中卻沒有任何接觸福音的管道。那誰來帶領他們認識神呢？或許這也是保羅為何急迫地走向未得之地，甚至立了志向：到沒聽過基督之名的地方去的原因！

杜威人，就是上述所說的那種未得群體，人口近2萬人，住在奈及利亞東北部約貝州，說非常小眾的杜威語，目前沒有任何福音資源或團體來向他們展現神的拯救之愛。

杜威人遵循伊斯蘭教傳統，但參雜了非洲本土迷信，其中涉及咒語、巫術、護身符、驅邪等習俗。這種民間伊斯蘭教，在非洲各族群中相當常見。

★★ 禱告 ★★
天父，若沒有人走上傳道的路，人又怎能聽見並相信呢？祢在過去就不斷打發僕人、先知，引導以色列人能認識祢，明白祢的道。祢是樂於向人說話，啟示自己的神，所以求祢也向杜威人顯明祢的作為和大愛，差遣人來引領杜威人走上敬畏祢的路，或借由異象異夢造訪他們，因為杜威人實在沒有任何母語聖經和資源可以來認識祢！我們祈求有團隊開展杜威語的研究和聖經翻譯，且以符合杜威人口傳文化的方式，為他們製作影音福音材料。願凡事都能的神，預備杜威人的心來接受基督，也預備奈及利亞的教會能接觸杜威人，興起近文化傳福音運動。奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2023.01.10」）