北高加索聯邦管區是俄羅斯唯一的穆斯林聯邦管區！這幾周，讓我們來為他們禱告。

現代的阿迪格人是指住在克拉斯諾達爾邊疆庫班河畔的原住民。在河流縱橫的平原上，有肥沃的黑土可耕種，高山草原帶則滿足了游牧人對水草的依賴，因此吸引了古老的阿迪格部落逐步從冬季寒風呼嘯的黑海沿岸，進入了較為暖和的高加索西北麓。

受東羅馬帝國的影響，阿迪格先祖們信奉基督教。但鄂圖曼帝國崛起後，蘇丹不斷地將伊斯蘭傳教士送進高加索地區，贏得了王公貴族們的心，在十八世紀初成功吹起改教風潮。

俄羅斯帝國(簡稱帝俄)征服高加索地區時，阿迪格人紛紛逃向土耳其與約旦等地。留在俄國的餘民，則被當局分劃為四個群族註，置於不同的行政區，成為少數群體，現代的阿迪格人就是其中一支。

1917年沙皇政權被顛覆後，阿迪格人建立了自治州。1991年，該自治州升格為共和國，是俄羅斯聯邦中面積第二小的共和國，大多數居民是俄羅斯人，阿迪格人口僅占20%左右。

註：阿迪格人、卡巴爾達人(Kabardian)、切爾克斯人(Cherkess)和夏普蘇人(Shapsug)。

★★ 禱告 ★★

天父，感謝祢有無盡的憐憫與豐盛的慈愛，祢沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。求祢憐憫失落基督信仰的阿迪格人，從各地差派長期的宣教士來到他們身邊，在新的一代中，再次興起屬基督的群體，帶領阿迪格人重新與祢立約，在社會掀起回轉歸主的浪潮。求祢祝褔阿迪格語的聖經進度，感動翻譯員用最適合的阿迪格文字來詮釋祢的話語，也祝福更多人投入阿迪格福音資源的製作及推廣。願阿迪格人飢渴慕義，在基督的豐富中得着飽足。奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2023.08.02」）
 

語言是外人進入高加索的首要挑戰。其位於歐亞交接處，族群複雜，涵括印歐語系、阿爾泰語系、高加索語系和土耳其語系，比任何地方多元；加上崇山峻嶺區隔，一個山頂村莊的人們，甚至無法與僅一小時路程的鄰村居民溝通。這幾周，讓我們來為他們禱告。

語言學家都稱高加索山為「語言之山」，其中被視為最難的語言之一，就是阿巴扎語！在莫斯科貿易經商有成的阿巴扎朋友，半帶驕傲地說：「很多阿巴扎人特別有學習語言的天分。」別的語言再難發出的音，都難不倒他們。阿巴扎人的母語只有兩個母音，子音卻多達63個，說起話來必須動用口腔與喉舌的每個部位，交織出外人耳中既複雜又激昂的迷人語音。

他們的先祖是基督徒，遠從土耳其北部黑海沿岸遷徙至此。在鄂圖曼帝國勢力擴張後，他們全面改信了伊斯蘭教。十九世紀俄羅斯帝國爭奪高加索地區時，許多阿巴扎人死於戰爭，或流離到約旦及敘利亞。

古時，阿巴扎人家家戶戶有養蜂箱，他們居住的山谷有花草、果樹，吸引蜜蜂造訪。俄羅斯軍官費多(Fedor Tornau)在回憶錄中寫到：阿巴扎蜂蜜非常香，結晶後乳白、堅硬，像砂糖，土耳其人非常喜歡。

高加索地區局勢動盪，宣教事工難以開展。現在譯經團隊開始嘗試為難懂的阿巴扎語翻譯新約聖經。

★★ 禱告 ★★

天父，基督來到地上的這件事，證明了祢的愛跨越了天地鴻溝。我們禱告，這世上沒有什麼能隔絕神與阿巴扎人之間的愛。願有福音使者與翻譯團隊，能翻越高加索的「語言之山」，將完整的神的話語和福音帶給每個山民！神啊，讚美祢是話語的源頭！起初，祢說要有光，就有了光，使用祢比蜜更甘甜的話語來滋潤、觸摸阿巴扎人的心房！願他們愛慕祢的法度，終日不住地思想，忠實地將祢的話語活出來；祢也使用他們語言的天賦，傳揚神的恩言和好消息，使其他民族也能嘗到主愛的甘甜！奉主耶穌基督的名求，阿們！

（資料蒙允許，摘錄自「宣教日引2023.08.01」）
 

聖戰運動尋求在整個大陸擴張伊斯蘭教法，迫使基督徒不斷流徙。這種被迫流徙的經歷所帶來的不安全感使基督徒更容易遭受進一步的暴力。基督徒女性尤其容易成為性攻擊的目標，而男性更有可能喪命。這幾周，讓我們特別來為他們守望禱告。

對基督徒婦女的逼迫是隱藏的、複雜的，而且往往是暴力的，婦女承受著強姦、迫婚和性侵的攻擊。

在撒哈拉以南非洲，我們經常聽到女童和婦女從村莊被擄走並遭受難以忍受的虐待。女孩或會被迫嫁給攻擊她們的人，甚或被勒索高昂的贖金，導致家人陷於赤貧。

瑪麗：「我夢見發生在我身上的事」

瑪麗（化名）在尼日利亞西北部被富拉尼武裝分子擄去54天，曾多次慘被強姦、信仰被嘲、被迫為擄掠者做飯，她得到的，是牲畜的食物。

20歲的瑪麗即使重獲自由，仍深受創傷。她說：「每晚我都夢見發生在我身上的事。」瑪麗來到敞開的門創傷輔導中心，在那裡漸漸復原。令人難過的是，這位滿有信心的年輕姊妹近日因手術併發症離世，她的家人希望大家聽到她的故事 - 在最後一次的採訪，瑪麗所說的話彷彿在耳邊迴響：「感謝神賜下平安！」

<請禱告>

» 為瑪麗的家人禱告，因她的離去他們悲痛不已。

» 為在尼日利亞、布基納法索、喀麥隆、馬里和剛果民主共和國承受著性暴力創傷的年輕姊妹禱告，願她們得著醫治、復原和平安。

» 願基督徒婦女在這個危機處處的世代，緊靠耶穌，認定自己是天父女兒這身份。

(資料摘錄自「敞開的門」，20230721禱告)
 

在撒哈拉以南非洲地區，基督徒正承受著空前的壓力。伊斯蘭極端分子以信徒為目標，一心要摧毀教會，殺戮、酷刑、綁架無日無之，教會危在旦夕。這幾周，讓我們特別來為他們守望禱告。

在撒哈拉以南非洲，超過1,200萬人因暴力而流離失所，導致某些地區的教會瀕臨滅絕。

博科聖地、伊斯蘭國和青年黨等聖戰組織希望將伊斯蘭教法推展至整片非洲大陸，導致基督徒絕跡於例如剛果民主共和國的大部分地區。

法蒂：「我的家人深受創傷」

5次襲擊令這位20多歲的年輕母親法蒂（化名）不得不離開位於布基納法索的村莊。極端分子一再前來燒房子、殺人、槍擊、甚至向牲口縱火。法蒂與丈夫、孩子離開家園時，一無所有。

法蒂說：「無食物、無家、無錢，我們兩手空空深受創傷。」因著敞開的門，她們一家得到幫助 - 法蒂的信心也得到堅固。她說：「謝謝你的禱告，你幫助我們背起重擔。」

<請禱告>

» 為法蒂一家禱告，求神賜下勇氣和力量讓他們堅持下去。

» 為在日益危險的地方帶領教會的牧者，求主賜下智慧和恩典。

» 在最動蕩的地區，縱然基督徒離開，願教會仍保持堅壯，能夠發揮影響力，勇敢地活出見證。

(資料摘錄自「敞開的門」，20230720禱告)
 

聖戰分子正在破壞西非和中非國家的穩定；讓整個國家都面臨陷入極端主義暴力的危險。撒哈拉以南非洲的 26 個國家面臨高度的逼迫 - 其中一半的暴力分數在「極高」範圍內。這幾周，讓我們特別來為他們守望禱告。

全球每10名因信仰而被殺的基督徒中，9名在撒哈拉以南非洲遇害。這令人震驚的數字揭示了那裡的暴力規模和程度。每次的致命襲擊，涉及的不僅是一名遇害的基督徒，還有悲痛的家人、受創的兒童、難以維持的生計以及人心心惶惶的社區。

嘉特：「他被殺害時侯，我覺得好像自己也死了」

嘉特（化名）中彈流血躺在地上，她猛力抬頭，目睹了驚心動魄的一幕：武裝分子正在殺害她的丈夫！他為了耶穌的信仰而被斬首。她說：「我感到渾身無力癱倒在地。」嘉特成了永久傷殘，收入微薄，有幾名子女等待撫養的寡婦，一切都變得很困難，哀傷有時像潮水般淹沒她。她說：「請為我禱告 - 因為禱告是支撐我的力量。」

<請禱告>

» 為嘉特這樣傷心的人禱告，願基督臨到她們並賜下安慰。

» 求主介入制止致命襲擊，向激進分子動工，將他們心裡的仇恨轉化為愛。

» 敞開的門提供的實質支持和關懷能夠惠及最需要幫助的喪親家庭。

(資料摘錄自「敞開的門」，20230719禱告)
 

自 1993 年以來，《全球守望名單》揭示了逼迫基督徒的規模和嚴重程度。在過去 30 年，基督徒遭受高度和極高逼迫水平的國家數目幾乎翻了一番，達到 76 個國家。

<撒哈拉以南非洲地區針對基督徒的暴力達到了新高。這幾周，讓我們特別來為他們守望禱告。>

超過60% 的非洲人口在25歲以下，這樣的人口組合構建起年輕、活力充沛並且不斷增長的教會。

但在撒哈拉以南非洲地區，針對基督徒的暴力逼迫扼殺年輕人的發展。一些年僅13歲的女孩慘遭強姦，之後更被迫嫁給極端分子，孩提時的創傷深深影響著她們的未來。

阿尤巴：“死亡名單，我榜上有名”

連串槍聲劃破長空，村裡傳來令人心寒的消息：博科聖地要來了！20歲的阿尤巴（化名）慌忙逃命。第二天清晨，他回到尼日利亞東北部的家中，看到地上躺著三具屍體，其中之一正是他的父親。阿尤巴說：“我跌跪在地上禱告。”然而，逼迫並沒有就此結束。阿尤巴說：“襲擊後幾週，博科聖地傳來了一份死亡名單，我榜上有名。”他只好再次逃命。阿尤巴現於敞開的門設在尼日利亞的創傷中心接受創傷輔導。

<請禱告>

» 阿尤巴從創傷和悲痛中恢復過來，可以懷有盼望面對未來。

» 求神保護撒哈拉以南非洲的年輕信徒，縱然在暴力逼迫中仍有力量和恩典繼續跟隨耶穌。

» 為敞開的門禱告，我們期盼今年內能夠支持42,000名尼日利亞年輕基督徒接受創傷輔導、屬靈幫助、技能及職業培訓。

 (資料摘錄自「敞開的門」，20230718禱告)