約49,000人  基督徒：0%

麥斯赫特土耳其人原住在喬治亞，1940年代蘇聯獨裁者約瑟夫史達林將他們驅逐至烏茲別克、哈薩克和吉爾吉斯，並在二戰期間將他們貼上“國家敵人”的標籤，使他們在中亞經歷被歧視和公民權被侵犯，當他們最終獲准返回家時，喬治亞卻不允許他們回來重新定居。留在哈薩克的麥斯赫特土耳其人，目前約有49000人，生活在該國南部，特別是阿拉木圖、奇姆肯特、克孜勒奧爾達等地區。他們生活在緊密連結的農村社區，很大程度上已融入了哈薩克社會。他們也充當在此國投資的土耳其商人與哈薩克商人之間的橋樑。哈薩克麥斯赫特土耳其人是遜尼派穆斯林，但他們的許多傳統融合了穆斯林、高加索和俄羅斯元素。。

福音事工阻礙與外展點子：因著缺乏代禱與基督工人，使得福音在此地區進展相當緩慢。喬治亞有一些福音派基督徒，他們有潛力成為基督的使者來到哈薩克麥斯赫特土耳其穆斯林群體中見證神。

«  禱告神從喬治亞與俄羅斯興起基督的使者，進到哈薩克麥斯赫特土耳人中間為主作見證。
«  求主賜給哈薩克麥斯赫特土耳其人能有一顆渴慕的心來認識耶穌。
«  為哈薩克麥斯赫特土耳其人的領導者禱告，求神幫助他們明白神了解他們所需的一切，也樂意分擔他們的重擔。

（資料蒙允許，摘錄/改寫自「今日未得之民」，Joshua Project）
 

約4,400人  基督徒：0%

昆貝瓦哈人(Kumbewaha)分布在印度尼西亞蘇拉威西島東南沿海的布頓島，使用的語言為昆貝瓦哈語，屬於南島語系。幾乎所有的成年人都會說昆貝瓦哈語，但只有 40% 的孩子會說。大約4/5的人是農民，1/5是漁民，少數人在礦山工作。 昆貝瓦哈人種植丁香、可可豆、椰子、木薯、辣椒和紅米。主要信仰是伊斯蘭，根據稍早紀錄島上有3座清真寺，很多人都擁有自己的古蘭經。他們非常擅長實踐伊斯蘭信仰裡的5大支柱，可以說是一個非常強大、相互支持的社群。生活上，他們很需要教育資源，另外，港口、合宜的捕魚器具、農業技能提升、以及醫療人員與設備也是他們所需要的。

福音事工阻礙與外展點子：昆貝瓦哈人是內聚支持力強大的穆斯林社群，外人不容易進入。但他們很友善，似乎不反對其他人與他們分享信仰。具有教育、農業、及醫護技能的基督徒，可以藉由專業的服事，尋求機會分享福音。

«  禱告神興起差遣擁有專業技能基督工人進到昆布瓦哈人中間。
«  禱告昆布瓦哈人社區能有訓練有素的高中教師教導他們，村落中可以有圖書館。。
«  禱告神在昆布瓦哈人中間興起門徒倍增運動。

（資料蒙允許，摘錄/改寫自「今日未得之民」，Joshua Project）
 

約13,922,000人  基督徒：0%

奈人分布在印度全國各地，信仰為印度教，他們傳統的職業為理髮師、美容修容相關行業，甚至是從事基礎醫療，例如拔牙和扭傷固定。他們的婦女，從事美髮和塗指甲花，參與婚禮慶典和婚姻介紹工作。奈人主要的語言是印地語，但也會說著當地居住地方的語言。不幸的是，在群體當中有許多人是文盲或功能性文盲，識字率偏低。奈人特別重視地區的神明，他們相信邪靈和偶像崇拜是造成麻煩和疾病的起因。此外，他們也常去找薩滿(巫師)來得著精神和身體上的醫治。

福音事工阻礙與外展點子：奈人的識字率很低。福音必須以適合口述學習者的方式來傳遞給奈人族群。只要人們長出頭髮或改變髮型就需要找理髮師，當地的基督跟隨者可以藉著奈人的服務工作來分享好消息，在當中有機會來和奈人的家族分享福音的真理。

«  禱告極少數認識耶穌的奈人，能有果效地與自己的家人和朋分享及討論聖經故事。
«  禱告奈人的婦女能有更多機會接受教育、接觸福音，以至於教導後裔敬畏神。
«  禱告神帶領奈人收聽使用他們語言的基督教廣播節目。

（資料蒙允許，摘錄/改寫自「今日未得之民」，Joshua Project）
 

約690,000人  基督徒：0%

賽尼錫克族是印度一些早期國王的後裔，曾與亞歷山大大帝作戰的波魯斯國王就是賽尼人，他們有著農民的身分，通常擁有屬於自己的土地，在印度種姓階級的地位屬於中間的位置。賽尼人是一群工作勤奮、在農業上有著專業技術的群體，通常享有經濟繁榮。他們在印度其他地區也被稱作馬里人(Mallies)，目前大多住在哈里亞納邦和德里。由於賽尼人很看重教育，男女都可以上學，甚至也會在自己所處的社區裡成立教育機構。賽尼人中很少或根本沒有基督信徒，錫克教相信神是無形的，沒有性別，每個人都可以找得到。認為可以透過有美好的生活和實踐慈惠來更接近神，與印度教徒一樣，錫克教徒也相信有輪迴和因果報應。

福音事工阻礙與外展點子：幾個世紀以來，賽尼人一直依賴古魯那納克和其他錫克教先知的教義，在他們當中很少有人有機會聽到耶穌的教導。但已有不少其他族群的錫克教徒接受耶穌為他們的救主，盼望他們中間有一些人會願意到賽尼人當中為主作見證。

«  禱告神派遣工人到錫克賽尼人那裡，向他們傳講耶穌。
«  禱告神賜給極其稀少的賽尼人信徒有醫治和代禱的恩賜，藉此彰顯基督在他們中間的能力和愛。
«  禱告神興起門徒倍增運動，可以在未來十年內祝福印度賽尼錫克族。

（資料蒙允許，摘錄/改寫自「今日未得之民」，Joshua Project）
 

約58,000人  基督徒：0%

摩洛哥的哈拉廷人(Harratines)生活在南邊的綠洲城鎮撒，接近撒哈拉沙漠邊緣。據說他們最初來自更南部的撒哈拉以南非洲，他們的祖先曾一度被奴隸販子俘虜並帶往北方，但後來被遺棄在摩洛哥，因此這些祖先們在沙漠綠洲附近找到零星的小塊土地來定居。哈拉廷人主要從事各種體力勞動的臨時工，哈拉廷女性的首飾和裝飾品大膽、豐富、多彩，皮革、貝殼、硬幣和玻璃是這些女士佩戴的典型物品。他們住在不同的社區，因為哈拉廷人通常不被其他摩洛哥人所接受。哈拉廷人是屬於遜尼派的穆斯林，他們相信阿拉可以决定他們永恒的救贖，但精靈卻決定日常生活的好壞。因此，他們必須安撫精靈，經常使用符咒和護身符來幫助他們獲得屬靈力量。

福音事工阻礙與外展點子：外面的人很不容易接觸摩洛哥哈拉廷人。祈求優質的基督教廣播能以多種語言在摩洛哥廣泛傳播，包括使用哈拉廷人的語言。 

«  禱告神興起願意長期委身為摩洛哥哈拉廷人禱告的基督徒。
«  禱告神在摩洛哥哈拉廷人心中放入強烈罪得赦免的渴望，幫助他們能在適當的時候正確學習到，真正的救贖者唯有耶穌基督。
«  禱告神供應充足的降雨、純淨的飲用水、和改善的醫療保健給摩洛哥哈拉廷人。

（資料蒙允許，摘錄/改寫自「今日未得之民」，Joshua Project）
 

約2,900人  基督徒：0%

1941年德國軍隊佔領希臘後，納粹便開始將境內的猶太人驅逐到中歐的死亡集中營，結果超過80%的希臘猶太人被謀殺。當時的希臘人藏匿了一些他們的猶太朋友，而這些猶太人的後裔就構成了今天居住在希臘的一小部分猶太人。他們主要的語言為希臘語，有些人在家裡可能會說希伯來語、意第緒語或其他語言，大多數人住在馬其頓北部的薩洛尼卡市。希臘猶太人並不像西歐的猶太人那樣受過教育及富有，他們多半只是擁有小型企業，從事貿易和零售業。希臘猶太人在信仰上同許多地區猶太人一樣，也包含了四個群體，猶太教正統派、改革派、保守派、及世俗猶太人。

福音事工阻礙與外展點子：許多希臘猶太人將二次世界大戰的納粹大屠殺歸咎於基督徒，因為德國在二戰前被認為是一個“基督教”國家。他們甚至對討論耶穌基督的主張都深具敵意。基督徒可以與他們的猶太鄰居建立友誼。另外，希臘語的廣播和電視節目可以宣揚耶穌基督是救主的福音。

«  求主差遣基督徒與希臘猶太人建立友誼，透過生命向他們彰顯神的愛。
«  禱告神在希臘猶太人中間，興起彌賽亞門徒倍增運動(DMM)。
«  禱告神在希臘猶太人閱讀和研究舊約時，開啟他們屬靈的眼睛，看見耶穌就是他們所等待的彌賽亞。

（資料蒙允許，摘錄/改寫自「今日未得之民」，Joshua Project）