今日未得之民系列
人數:約23,000 基督徒:0%
有來源認為「貝迪亞」(Bediya)是許多遊牧民族群體的通稱。 傳統上,據報導,貝迪亞人有很大一部分是以性工作和跳舞謀生,但這種狀況大部分已經停止。貝迪亞人崇拜許多神明,如塔庫爾、濕婆、帕瓦蒂、哈努曼、查蒙達、卡利、西塔拉和赫爾瑪塔等等。
福音事工阻礙與外展點子:放棄對個人神靈的效忠可能帶來威脅。為貝迪亞人禱告,願他們脫離對“基督世界”的恐懼,並藉著神的話語,擁抱神對他們家庭和族群的祝福。
« 禱告貝迪亞人中為數不多的耶穌追隨者能有牧師和教師幫助他們成長為忠實的門徒。
« 禱告他們能得到正確及良好的教導。
« 禱告貝迪亞人能看重孩子的教育,並且能夠改善他們的生活水平。
(資料蒙允許,摘錄/改寫自「今日未得之民」,Joshua Project)
今日未得之民系列
人數:約235,000 基督徒:0%
拉赫馬尼人住在北方邦,說烏都語和印地語,大部分為農民。他們沒有受過良好的教育,所以福音需要以口頭形式傳給他們。拉赫馬尼人通常與他們的堂兄弟姊妹結婚,婚姻一夫一妻制,允許離婚和再婚。
福音事工阻礙與外展點子:拉赫馬尼人是遜尼派穆斯林,對於他們的家庭和社群,成為基督徒是件很羞恥的事。他們需要找到一種方式來擁抱耶穌基督卻又不用疏遠他們所愛的人。如果用合適他們文化的音樂或短劇來講傳述伊薩(耶穌)的神蹟,可以幫助他們把心和思想轉向唯一的救世主。
« 禱告能有屬靈的突破,因為在這個穆斯林群體中可能沒有基督的追隨者。
« 禱告能有屬靈的饑渴,吸引拉赫馬尼人去尋找那唯一能救他們脫離罪惡和死亡的主。
« 禱告有福音工人願意到他們中間,且遇到那些歡迎、傾聽他們信息的拉赫馬尼人。
(資料蒙允許,摘錄/改寫自「今日未得之民」,Joshua Project)
今日未得之民系列
人數:約109,000 基督徒:0%
錫克教巴瓦利亞人居住在印度北部和中部。這裡也有印度教徒和穆斯林。他們的名字來源於印度語中“網羅或圈套”一詞。根據巴瓦利亞的傳說,在蒙兀兒帝國到來之前,他們是印度的戰士或貴族。帝國的穆斯林打敗了他們,他們被放逐到森林裡,成為獵人、捕獵者和採集者。現在,巴瓦利亞人在印度種姓制度裡被視為賤民,所謂的列表種姓。大多數人從事農業,耕種高種姓擁有的土地,他們當中許多人是文盲。
福音事工阻礙與外展點子:由於識字率低,許多巴瓦利亞人只能通過視聽方式來接觸,福音須以口說形式呈現。福音工人可以藉由幫助他們的孩子學習閱讀和寫作,來接觸他們。
« 禱告福音工人幫助巴瓦利亞人孩子學習讀寫,並以視聽形式向他們傳達福音信息。
« 禱告錫克教徒巴瓦利亞人能渴望屬靈真理,蒙受基督屬靈的祝福。
« 禱告聖靈將耶穌基督的夢和異象傳給巴瓦利亞人,使他們領受神的祝福。
(資料蒙允許,摘錄/改寫自「今日未得之民」,Joshua Project)
今日未得之民系列
人數:約45,000 基督徒:0%
魯瓦提亞人在阿曼約有400 年的歷史,不清楚他們的語言是否起源於印度或伊朗,但可知的是他們的語言正瀕臨消失的危機,因為並沒有傳承到下一代。魯瓦提亞人屬於什葉派穆斯林,在他們的群體中,遴選委員會扮演著舉足輕重的角色,負責婚姻、宗教領袖的選擇、建立清真寺以及慈惠事務等工作。
福音事工阻礙與外展點子:魯瓦提亞人友善但卻保守,不會與外來的人討論宗教。有些家庭會雇用外籍基督徒作為家庭幫手,這些基督徒可以在言行上成為基督的使者
« 禱告魯瓦提亞人能敞開心靈,意識到他們屬靈上的需要。
« 禱告那些受雇的基督使者,能把基督的榮耀帶給阿曼的魯瓦提亞人。
« 禱告這十年,在盧瓦提亞人中,能有一門徒訓練運動興起。
(資料蒙允許,摘錄/改寫自「今日未得之民」,Joshua Project)
今日未得之民系列
人數:約19,000 基督徒:0%
施胡人大都是漁民和牧民,他們可能是阿曼北部原始居民的後裔,被穆斯林和葡萄牙人連續入侵驅趕進入山區。居住的土地多岩石、乾旱、很少植物。他們的石頭房屋,部分在地底下,因此被稱為bayt al-qufl,意思是“洞穴房屋”。1970年代以前,這個部落是與外界隔離的,他們不信任外人,在那個時候,部落成員向遊客扔石頭是很常見的。如今,施胡人不再敵視外人,但也不是特別友善。
福音事工阻礙:
這地區的大部分地方,對基督教外展活動無動於衷,需要很多持續的禱告來預備他們的心。
« 目前沒有已知的基督徒在施胡人當中,求主興起外面的信徒開始為他們禱告。
« 禱告施胡人有足夠的雨量來飼養牲畜和種植糧食。
« 禱告施胡人的心開始渴望罪被寬恕,信靠耶穌基督所成就的救恩。
(資料蒙允許,摘錄/改寫自「今日未得之民」,Joshua Project)
今日未得之民系列
人數:約24,000 基督徒:0%
瑪拉族是沙烏地阿拉伯的一個小群體,佔總人口很小的比例。他們居住在沙烏地阿拉伯東南邊,靠近葉門和阿曼的邊界。這地區的社會結構建基在部落配置制度,部落根據家譜、責任和婚姻自由,被分為不同層級,屬於遜尼派穆斯林的瑪拉族被歸類為半游牧戰士,處於不被認可的地位。瑪拉族是同族結婚的部落,這也意味著他們只在一個小的社交圈內通婚。在這個社群體系中,男孩比女孩繼承更多的資產,而女孩的價值則需要透過她們的婚姻,藉著生孩子和建立家庭關係的能力來判定。
福音事工阻礙:
主要障礙是政治,瑪拉人所處的地區沒有宗教自由;其次是伊斯蘭教的信仰,使他們排斥基督;再來是游牧生活方式,使外人很難接觸他們。
« 禱告瑪拉人藉由電視、收音機,能收聽到基督教廣播,並願意向福音敞開心。
« 禱告瑪拉人中間有更多聖靈引導關於耶穌的異象與異夢。
« 求神興起更多的代禱勇士,願意站在破口中為瑪拉人能夠認識耶穌守望禱告。
(資料蒙允許,摘錄/改寫自「今日未得之民」,Joshua Project)
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