基督教是埃塞俄比亞的主要信仰（佔1.1億人口的60％），但仍然受到政府、激進穆斯林、部落宗教甚至東正教教會的逼迫。基督徒可能被拒絕獲得社區資源，被鄰居排斥或受到極端分子的攻擊。那些生活在農村地區的信徒尤其危險。新冠疫情使基督徒更容易受到傷害。在政府援助的分配中，許多信徒被故意忽視了，教會也無力支持其中最需要幫助的人。

◆求主繼續供應讓掙扎求生的信徒得到援助。 
◆新冠病毒大流行受到控制和終止，教會能夠找到安全聚會的途徑。 
◆求主加強和保護遭受逼迫的信徒，並讓所有逼迫者明白基督教不是威脅，並引導他們認識深愛他們的主。
 

孟加拉國今年在全球守望名單上升了10位，反映了基督徒在生活各領域中的逼迫情況惡化。激進的伊斯蘭團體的影響力日益增強，進一步使少數群體，例如基督徒受到逼迫。從其他信仰轉變為基督教的人特別容易受到家庭和社區的排斥。今年，熱帶氣旋安芬和新冠疫情帶來了進一步的挑戰，嚴重影響了牧師和貧窮基督徒的收入，而在分配政府援助時，許多基督徒被故意忽略。

◆在眾多挑戰面前，求主保守祂孩子有堅忍的心，緊緊地抓住祂。 
◆信徒的需要得到供應，他們將合一起來，並在神的話語中得到更新和力量。 
◆願慈悲的父改變那些逼迫者的生命。
 

汶萊位於東南亞婆羅洲北端，人口近44萬，基督徒約占13％。汶萊由蘇丹領導，他被視為伊斯蘭的保護者和捍衛者。汶萊全面實施伊斯蘭教法，非傳統基督教社群不能註冊為教會，只能註冊為世俗實體，必須向政府提交報告。蘇丹有權隨時關閉教會。對基督徒來說，這種氣氛令人恐懼。從伊斯蘭教歸主是非法的，歸主者承受著要返回舊日信仰的巨大壓力。

◆願神的平安能讓汶萊信徒戰勝恐懼，對神有無偽的信心，從而激發起他們的敬拜和見證。 
◆求主引領屈服於誘惑、為求經濟獎勵而改信伊斯蘭教的人歸回主的懷抱。 
◆求神的國降臨在汶萊，並向蘇丹啟示祂自己，使他知道耶穌確實是神的兒子。
 

土耳其只有約17萬名基督徒，僅佔人口2％。人們普遍認為真正的土耳其人必須是遜尼派穆斯林，這給基督徒帶來很大的壓力，他們大多是僑民、來自鄰國敘利亞和伊拉克的難民。自2016年政變失敗以來，宗教民族主義已發展到新的高度，總統利用局勢，意圖將土耳其轉變為遜尼派國家。來自少數族群的人，如亞美尼亞人和敘利亞基督徒，在工作場所受到歧視，宗教信仰記錄在身份證上，基督徒申請人很容易受到歧視。

◆基督徒因歧視而找不到工作，求主帶領他們遇上合適的人，找到謀生方法。 
◆求主在土耳其建立祂的教會，幫助兒女們在壓力和歧視下不致灰心，以信心的眼睛看見神在他們的生活和國家中正在做的事情。 
◆求主挫敗並結束一切將土耳其變成遜尼派國家的計謀，並改變政府對基督徒的態度。
 

哈薩克有480萬基督徒，佔人口四分之一，多數是俄羅斯東正教徒，很少與哈薩克人互動，較少遭受逼迫。但來自穆斯林背景的基督徒情況卻非如此，如果信仰曝光，將面臨巨大壓力。一些歸主者長期被關在家裡，遭到毆打，最終可能被驅逐出社區。因此許多人保密自己的信仰。該國的宗教自由受到立法的限制，不允許開展任何宗教活動，未經註冊的教會屬非法，經常遭到襲擊。

◆哈薩克歸主信徒祈求保護，讓他們信心堅定。 
◆領袖們在各種限制下帶領秘密教會，求主賜他們智慧、勇氣和能力。 
◆逼迫基督徒的穆斯林親戚和政府當局將與耶穌相遇，並接受耶穌為救主。
 

突尼西亞的基督徒是極少數，只有2萬多人，佔人口的0.2％。該國是一個強烈的伊斯蘭社會。北部偏向於較為溫和的伊斯蘭教形式，而南部農村偏向保守。激進的伊斯蘭教義的影響日益明顯，激進分子在全國各地散播恐懼。突尼西亞的信徒都來自穆斯林背景，經常會隱藏自己的信仰。如果曝光，可能會失去工作，遭到家人和朋友的拒絕，並面臨言語和身體上的虐待。突尼西亞針對基督徒的暴力事件急劇增加。

◆感謝神在突尼西亞保存了一群忠心的信徒。 
◆穆斯林歸主者在敵對中飽受歧視和攻擊，求主每天臨在，保護他們，讓他們知道神的厚愛。 
◆願教會勇敢前進，從神領受力量在全國各地帶來影響。